3 - فرموده امام صادق عليه السلام : زن عارف به حق هرگز قرار داده نميشود مگر نزد مرد عارف به حق . و در معناى اينحديث اخبار و احاديث بسيار ديگرى وارد شده‌اند كه تمام از نظر دلالت بر حرمت تزويج واضح و روشن مىباشند بطوريكه اگر سند آنها صحيح باشد مىتوان به آنها استدلال نمود . و در برخى از آنها حرمت تزويج را معلل به اين نموده كه زن ادب از مرد مىآموزد و مرد است كه وى را بر دين خويش ميتواند مقهور نمايد از اينرو زن شيعه نمىتواند در تحت سلطه مردى قرار گيرد كه وى را بر دين باطل مقهور و ملزم نمايد . قوله : لقول النبى صلّى اللّه عليه و آله المؤمنون الخ : اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج 14 ص 39 به اين شرح نقل فرموده : محمد بن يعقوب از بعضى اصحاب كه اسناد آن از من ساقط شده است ( كلام كلينى است ) قال : انّ اللّه عزّ و جلّ لم يترك شيئا ممّا يحتاج اليه الا و علّمه نبيّه صلّى اللّه عليه و آله . فكان من تعليمه ايّاه انّه صعد المنبر ذات يوم فحمد اللّه و اثنى عليه ، ثم قال : ايّها الناس انّ جبرئيل اتانى عن اللطيف الخبير فقال : انّ الابكار بمنزلة الثمر على الشجر اذا ادرك ثمارها فلم تجتن افسدته الشمس و نثرته الرّياح ، و كذلك الابكار اذا ادركن ما يدرك النساء ، فليس لهنّ دواء الا البعولة و الا لم يؤمن عليهن الفساد لانهن بشر . قال : فقام اليه رجل . فقال : يا رسول اللّه فمن تزوّج ؟